第九十四章 罗教

张落叶不笨，要是他说向对方讨说法，日后出事后，这些家伙定会把所有责任推给他的，所有他这般问法，把这个‘球’踢回给他们。

茅十七想也不想说道：“哼！这些家伙如此嚣张，做事如此残忍，就是佛也有火，有什么好讨论的，我们这就杀向对方分堂，让他们给出个合理的说法，要不然的话，就一窝端了他们。”

梁标也点头，倒是黄天鹏显得冷静多了，他说道：“这次被害的是我的侄子，我心中的愤怒，你们也是感觉得到的，只是我们不能仅从个人私欲上考虑问题，现在反清复明大业还没有成功，要是我们这些势力先内讧，最后便宜的只会是鞑子而已。”他虽然说着这话，但是一双手却是紧紧握在桌子边角，那里清晰地显现十个指洞，可想而知，他心中不像口中说得那般轻松。

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张落叶听到提到‘罗教’，不禁缩了缩眼睛，在众多反清复明的势力当中，自然是有几股龙头大哥，白莲教就是当中一股，而这罗教也是当中一股。

罗教的出现与发展比不上白莲教的久远，它出现与发展于明正德年间，这里提点题外话，清朝的众多反清复明势力，大多以成佛为教义来吸引大部分受苦受难的老百姓成为教徒。

言归正传，这罗教由‘罗清’所创，罗教之名，正是取自罗清的姓氏，在当时，罗清在明清民间秘密宗教中享有很高的威信，很多教派都称他为罗祖，他吸收佛法的思想，著下《苦功悟道卷》、《叹世无为卷》、《破邪显证论匙卷》、《正信除疑无修证自在宝卷》、《巍巍不动泰山深根结果宝卷》等五部经卷，简称五部六册，这些书籍宣传人人皆可成佛，它以世界终末近，归真家乡、真父母为号召，吸收男女老幼“凡愚众生”入教，也正因为此，那些教徒都奉他的五部六册为经典。

只是这些不过是表面现象而已，罗教不像白莲教般，以反清复明为纪要，普度众生，它是**裸的‘异端邪教’，供奉那罗教主为皇帝，看不得其他势力的并起，且进入罗教之人，都会经过‘洗脑’，成为彻彻底底的‘罗教教徒’，这些教徒麻木不仁，为达到目的不择手段，更令人悚然的是，罗教每有大行动时，都会抓来一个初生的婴儿，用某种石墨把他压碎，并把压碎流出的血液碎肉分成每一杯血酒，每一个教徒都会饮上一杯，宣扬行动胜利的口号。

本来看在大家都是反清复明的战力，其他势力都会只眼开只眼闭，只是最近几年，罗教与其他各大势力之间的摩擦越来越大，要不是上头认为现在反清复明大业还没有成功，而己方先内讧，这只会落得被歼灭的下场，恐怕双方早已打了起来。

白莲教与罗教之间的冲突与摩擦已经不是第一次了，这一次的冲突起因却是一件事，罗教此次好像有了大行动，所以他们抓来一个婴孩压碎成血酒，来激励士气，问题就出在这个婴孩身上。

这个婴孩刚好是黄天鹏的侄子，当时黄天鹏闻听此事，勃然大怒，茅十七等人也抱不平，几人风风火火地闯入罗教福建分堂的所在，大闹一番，当然那婴孩却是救不回来，他早已被压碎。

罗教也不是少惹的，对方也有不少的武林高手，黄天鹏等人拼进所能，才从对方阵营中逃得出来，黄天鹏心思慎密，开始愤怒不过是因为亲人被害的缘故，这般逃出来后，他想了很多，终于还是叹了口气，想要就此算了。

但是茅十七等人却怎么也咽不下这口气，今天是黄天鹏的侄子，谁能保证明天会不会是自己的儿子？这罗教如此胆大妄为，做事如此残忍，就此作罢，只会增加对方的凶焰，让对方认为白莲教之人不过是群孬种罢了。

张落叶默默听完，他看了几人一眼，说道：“此事实在不好处理，各位大哥认为怎么处理的好？”